La folie occupe dans la vie et l'œuvre de Céline une situation privilégiée, celle d'un nœud, mais aussi d'un noyau résistant. Cette rencontre de l'écriture et de la folie, « descente aux enfers de la nomination, c'est-à-dire de l'identité signifiable » (Kristeva), reflète, bien davantage qu'un drame personnel, une sensibilité littéraire toute contemporaine. Elle s'illustre de Lautréamont à Edmond Jabès, en passant par Joyce, Kafka, Beckett, Artaud et Georges Bataille. C'est à la façon dont Céline négocie avec la folie pour construire son écriture que s'attache l'analyse de l'auteur. Isabelle Blondiaux montre comment cette écriture, au-delà d'un certain mode romanesque de représentation du monde et des hommes, est indissociable de la psychose et de son langage par la mise en œuvre même de ce que Gilles Deleuze a appelé le « procédé linguistique ».