تُعد إشكالية الدين والدولة في الفكر العربي المعاصر من أبرز الإشكاليات التي ما زالت لم تُحسم حتى اللحظة، والتي بدأت تأخذ منحى دائري تلف وتدور حول نفسها، تُطرح في كل مرحلة تاريخية، ثم تُسدى جانباً، نظراً لعدة أسباب منها العقلية التخاصمية التي تُشكل القاسم المشترك في الثقافة العربية المعاصرة، والجهل بالسياسة وتنامي ثقافة إلغاء الآخر، وما ترتب عنها من تداعيات القمع والتهميش والتنكيل، أضف إلى ذلك عوامل خارجية جمة. فيما تبدو إشكالية تطبيق الشريعة الإسلامية والفشل السياسي في البيئات العربية هما من أبرز أسباب تحول موضوعة الدين والدولة إلى جّدل بيزنطي، والانتقال من الخلاف إلى الاختلاف، ومن لغة الحوار إلى لغة العُنف من خلال ترجمة الإسلام إلى لغة أجنبية خاطئة أدت إلى سوء فهم جوهر الدين والعلم بالعقيدة، والغريب في الأمر أنه رغم الصعوّد السياسي للجماعات الإسلامية وبروز ظاهرة المد الديني إلا إنْ الشريعة تعرضت للتضييق دون أنْ تتحول إلى التطبيق!