Le mot même de paradoxe est paradoxal. Laissons-lui donc son paradoxe. Comment définir les réflexions, souvent partielles, de ce petit livre ? Le lecteur en décidera. Elles ne veulent point être, en tout cas, les inventions d'un esprit solitaire. Songeons, au surplus, que l'Évangile est plein de paradoxes, que l'homme est, lui-même, un paradoxe vivant et que, au dire des Pères de l'Église, l'Incarnation est le Paradoxe suprême.