Die leser sal vergelykende studies vind oor die konsep van vrede in Hebreeus en die Koran in Arabies, en die Finale Oordeel van die dooies ontleed, 'n aspek van Joodse, Christelike en Islamitiese apokaliptiek, van teologie, filologie en filosofie, met sy toevlug tot Christelike, agnostiese en Moslem-tolke, word twee bylaes bygevoeg, die eerste, oor die stad Jerusalem in die Christelike Apokalips, met 'n ontleding uit die Griekse taal en Joodse eskatologie, en, die tweede, 'n paar teologiese en filologiese notas oor die barmhartigheid, uit 'n Bybelse vers.

Met hierdie boek sal die leser in staat wees om die Bybelse tekste van die Tora, die Evangelies met die Koran in hul oorspronklike tale, te vergelyk uit die teologieë van elke Openbaring, iets wat nie gevind sal word in ander boeke wat slegs na antieke of moderne toevlug. vertalings van die Tekste Heilige.

Die Hebreeuse en Aramese tekste is geneem vir die Joodse geskrifte, vir die Nuwe Testament die Griekse, sy Latynse, Siriese, Koptiese weergawes en sy apokriewe tekste, en die Arabiese teks vir die Koran, in elke geval om die konsepte in sy mees oorspronklike taal, kultuur en teologie moontlik. Op hul beurt is klassieke en moderne kommentators en die belangrikste Bybelvertalings ondersoek om die menings, tesisse en kommentaar waarna verwys word, te bevestig.

Die tematiese, metodologiese en wetenskaplike diversiteit van hierdie studies het 'n dubbele doel; eerstens om perspektiewe op sulke onderwerpe uit die geesteswetenskappe soos teologie, geskiedenis, filosofie, fenomenologie, filologie, hermeneutiek, etiek, politiek, tekskritiek en vergelykende studies te vergroot; tweedens, 'n vergelyking tussen sulke wetenskappe aan te bied om hul tekortkominge en voordele in die geval van die studie van godsdienste en intergodsdienstige dialoog te erken; Om hierdie rede sal die leser Joodse, Christelike en Moslem denkers uit antieke, Middeleeuse en moderne tye deur die studies in hierdie versameling verweef vind.

Vir elke studie word 'n manier aangebied om die tekste van die Heilige Skrif aan te haal: by sommige geleenthede word slegs die Spaanse teks aangehaal om die lees daarvan te vergemaklik en in die geval dat dit nie nodig is om na die oorspronklike tale toe te vlug vir die verstaan daarvan nie ; terwyl in ander die beskikbare weergawes en vertalings aangehaal word, soos die geval van filologiese of linguistiese ontledings van 'n Bybelse vers of Koraniese vers, hetsy in die teks self of in 'n voetnoot, wanneer sodanige aanhaling sekondêr is..