لقد كان نظام الوقف في الإسلام – و لا يزال - مؤسسة ذات منافع دائمة و غايات متنوعة: دينية ، و ثقافية ، و إقتصادية، و إجتماعية ، و إنسانية ، و كان – ولا يزال – تجسيداً حياً لقيم البذل و العطاء، و التكافل و التضامن.و هناك دول إسلامية لا زالت فيها مؤسسات الوقف قوية ، لكن الحاجة أضحت ماسة إلى تطوير أساليب عمل هذه المؤسسات وتصور رؤى إصلاحية لمشكلاتها، و منها مشكلة مخالفة شرط الواقف.