الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: فإن مما يتفاوت فيه المنتسبون إلى العلم القدرة على تنظيم المعلومات وترتيبها، وتوثيقها من مصادرها الأصلية، وقبل ذلك فهمها واستيعابها، وفضيلة شيخنا الشيخ الدكتور عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف الله ضرب من ذلك كله بسهم وأقره أولاً في تدريسه للطلبة في الجامعة، وثانياً في كتبه ورسائله التي ألقها. ولا شك أن من أهم كتب الشيخ العمالة كتابه: ضوابط الجرح والتعديل"، فقد أفرغ فيه خلاصة جهوده على مدى سنوات طويلة، كان في أثنائها يقوم بتدريس مادة الجرح والتعديل"، فقلب هذا الفن كثيراً، وأبدى فيه وأعاد، حتى تبين له ما يحتاجه المنتسبون إليه كتاباً يساعدهم على النظر في أقوال أئمة النقد الأولين في الراوي. فالناظر في أقوالهم لن يجد الأمر في الوصول إلى درجة واضحة في الراوي سهلاً في جميع الرواة، فربما اختلفواء بل ربما اختلف كلام الناقد الواحد، فهو محتاج إذا إلى قواعد وضوابط يسير على وفقها للوصول إلى هذه الدرجة. وهذا الأمر قد أدركه قبلنا أئمة كثيرون، ممن جاء بعد عصر النقاد الأولين، مثل ابن الصلاح، والذهبي، وابن حجر، والسخاوي، فحكموا على الرواة وفق قواعد وضوابط ظهرت لهم، وظلت هذه القواعد والضوابط مبثوثة في كتبهم، بحاجة إلى من ينظمها في سلك واحد، مفصلة مرتبة، وهذا ما قام به الشيخ الحالمة في هذا الكتاب. مضيفاً إليها ما ظهر له أثناء تدريسه المجرح والتعديل. وكتاب الشيخ: ضوابط الجرح والتعديل طبع في المرة الأولى في الجامعة الإسلامية بالمدينة، حيث اختاره المجلس العلمي ضمن الكتب التي تتولى الجامعة طباعتها، وقد نفذت هذه الطبعة منذ مدة طويلة، فكان لزاماً إعادة طبع الكتاب، حيث كثر السائلون عنه جداً، فهو فوق كونه كتاباً علمياً متميزاً في بابه، فقد كتبه الشيخ بطريقة أقرب ما تكون إلى المقرر الدراسي، أكثر فيه من التقسيم، ووضع الفقرات، ودعمه بالأمثلة التطبيقية، فجاء بحق الرغبة الباحث المتخصص، قريبا من طالب العلم المبتدئ في هذا الفن.