يحتل الدفاع الشرعي أهمية كبيرة، حيث تختلف الآراء وتتصارع الأفكار حول طبيعته، كما تختلف التشريعات في إدخاله ضمن الأسباب العامة أو الخاصة من التقسيمات الموضوعية لأسباب الإباحة، ومن الأهمية أن نعرض الخلاف في الرأي والصراعات في الفكر، كما أنه من المفيد أن نجمع في صعيد واحد أسس النظرية وآثارها في التشريع الجنائي الإسلامي والتشريعات العقابية الوضعية.,ولم تقف الشريعة الغراء عند معرفة الدفاع الشرعي الخاص أو ما يطلق عليه فيها «دفع الصائل»، وإنما عرفت نوعًا آخر من الدفاع الشرعي هو الدفاع الشرعي العام أو ما يسمى «بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»، وهو ما لم تعرفه القوانين الوضعية إلا حديثًا، ممثلًا في حق النقد وحق الأفراد في القبض على المجرم عند توافر حالات التلبس والمصادرة كتدبير وقائي والإجراءات المانعة للجرائم، وقد كان لمعرفة الشريعة لهذا النوع من الدفاع الشرعي أثره في التعاون والتناصح بين الأفراد، وخلق المجتمع الفاضل المتكافل، وله أثره في تقويم الحكام وإصلاح عوجهم ونقد تصرفاتهم وتوجيههم توجيهًا أساسه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.,كما عرفت الشريعة الغراء الدفاع الشرعي الذي تقوم به الدولة الإسلامية ضد العدوان عليها من دولة أخرى، وعالجه الفقهاء في تأصيل رائع عند تناولهم لأبواب الجهاد والسير والمغازي.,ولقد تناول المؤلف في هذا البحث: الإباحة في الشريعة الإسلامية، وتعريف الدفاع الشرعي وأقسامه، ومصدر الدفاع الشرعي في الشريعة والقانون، وأساس الدفاع الشرعي، وأسباب الإباحة، وموانع المسئولية.