لقد اقتصرت هذه الموسوعة على علماء العرب والمسلمين وأعلامهم؛ رغبة في تأصيل التراث العربي، والتأكيد على أن العرب كان لهم من العلم ما ليس لغيرهم، وهذا ينفي مقولة: إن العرب رعاة أغنام وأبقار، وإنهم متخلفون، وبينهم وبين الحضارة الجديدة مئات السنين.بل على العكس، فقد أثبت ما جاء في هذا الكتاب أن العرب أولًا والمسلمين ثانيًا قدموا للإنسانية الكثير، وأضافوا للمكتبات العالمية والجامعات المتخصصة شرقًا وغربًا وشمالًا وجنوبًا ما لم يقدم شعب على وجه هذه الأرض، وكان أبناء العرب قناديل علم مضيئة، وشموعًا استنارت من خلالها حضارة الغرب التي كانت تعيش في ظلام دامس، في الوقت الذي كانت فيه جامعة القيروان والأزهر يخرجان الأجيال المتعلمة والجهابذة والأفذاذ والعلماء الكبار.لا شك أن تاريخنا قد ظُلم من أصحابه فيما بعد، كما ظُلم من أعدائه الذين حجبوا عن أبنائه كل تطور وتقدم، وما علينا إلا أن نعود الى هذا التراث، ونستجلي منه عظمة أجدادنا وقدرة آبائنا الأوائل على العطاء في كل مجالات الحياة، ألا يكفي أن كتاب القانون للرازي قد ترجم للعديد من اللغات الأجنبية، وما يزال يدرس في عدد كبير من الجامعات في الغرب؟!وقد رُتبت هذه الموسوعة حسب الحروف الأبجدية الألفباء، وكان الهدف من ذلك هو أن يكون تناول هؤلاء العظماء بشكل ميسر، فلا تحدث هناك إشكالية في التناول.