فإن التصوف - خاصة فيما يتعلق بالجانب الأخلاقى النفسى الذى التزم فيه الصوفية بمنهج الإسلام و طريقته - سلوكاَ و تطبيقاَ- هو لب الإسلام و جوهره.و من أكابر هذه الطريقة ممن عرفوا بالمتصوفة من أمثال : سفيان الثورى و إبراهيم بن أدهم و الفضيل بن عياض و ذى النون المصرى و غيرهم ممن عرفوا بالصلاح فى اعتقادهم و سائرين على طريق السلف الصالح من صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛و ضربوا أروع المثل فى الوقوف على أحوال النفس و أبعادها و عملوا على تسويتها و تزكيتها عن طريق محاربتها و إذلالها و نهيها عن غيها , حتى صاروا فى هذا الباب أساتذة على المستوى النظرى و قدوة و شيوخاَ على مستوى التطبيق العملى .