【中國古代歷史的深度剖析，呂思勉的經典之作】農工商業、衣食住行、政治制度、學術發展從飲食到交通方式，先秦人民的日常生活面貌詳細分析和論述不同的歷史階段與時代變遷豐富多彩的先秦史畫卷，研究歷史不可多得的學術資源呂思勉對中國古代社會結構與文化變遷的獨到見解──婚姻制度「凡男女自成名以上，皆書年、月、日、名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡取判妻入子者皆書之。中春之月，令會男女，於是時也。奔者不禁，若無故而不用令者罰之，司男女之無夫家者而會之。」──《周官》農業農業惡乎始？曰：始於女子。社會學家言：邃古生事，大率男子田獵，女子蒐集。蒐集所得，本多植物。又女子多有定居，棄種於地，閱時復生，反覆見之，稍悟種植之理，試之獲效，而農業遂以發明焉。......閱時既久，耕作益精，始舍鉏而用犁；又或能用牛馬；或伐木以闢地；則用力益多，農事乃以男子為主。衣服《淮南．氾論》曰：「伯余之初作衣也，緂麻索履，手經指掛，其成猶網羅。後世為之機杼勝復，以領其用，而民得以掩形禦寒。」黃帝、堯、舜為古文明昌盛之世，其時有絲麻布帛所作衣裳，蓋可信。謂治其麻絲，即在是時，則未必然矣。封建「天子立三公：曰大師、大傅、大保。無官屬，與王同職。故曰：坐而論道，謂之三公。又立三少以為之副，曰少師、少傅、少保。是為三孤。塚宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空，是為六卿。」──《周禮》先秦諸子農家之所願望者，為神農以前之世。道家之所稱誦者，為黃帝時之說。墨家所欲行者為夏道。儒家與陰陽家，則欲合西周以前之法，斟酌而損益之。切於東周事勢者，實唯法家。秦人之兼併六國，原因雖不一端，法家之功，要不可沒也。本書特色：本書由「現代四大史學家」之一呂思勉所著，繼政治社會史後，介紹先秦時期社會經濟文化史，從婚姻制度、家族制度等社會組織到農工商業及貨幣制度，以及飲食、衣服、宮室、交通等食衣住行各方面，最後論及封建、官制、選舉等政治制度和先秦諸子等宗教學術發展。分門別類的敘述，使讀者更能深入了解先秦社會之發展與社會情狀。